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支持浦東新區(qū)高水平改革開放,打造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū),是習(xí)近平總書記2020年在浦東開發(fā)開放30周年慶祝大會上宣布的重大國家戰(zhàn)略。5年來,按照中央決策部署,我們扎實推進浦東引領(lǐng)區(qū)建設(shè),在首創(chuàng)性改革、引領(lǐng)性開放、開拓性創(chuàng)新方面取得階段性成效,主要體現(xiàn)為三個“新”:
趙菁指出,中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶,蘊含千年智慧,在發(fā)展過程中還面臨一些挑戰(zhàn),諸如質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)尚不夠明晰、中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新有待加強、國際認可度尚不足等,將AI技術(shù)與中醫(yī)幾千年積累的知識寶庫相融合,并進一步對其完善,會更大程度上賦能中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展。
近日,江西—美國企業(yè)供采對接會在美國洛杉磯舉辦。此次供采對接會,江西組織了涵蓋茶葉、紡織服裝、煙花爆竹、生物醫(yī)藥、汽車零配件等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),以及工程技術(shù)服務(wù)、航空物流、跨境電商和海外倉運營等現(xiàn)代服務(wù)行業(yè)的江西省內(nèi)12家優(yōu)質(zhì)企業(yè)參加。
二是文旅商體展要打造消費新場景,通過新場景促消費。比如說:從去年7月份開展的古埃及文明展,到現(xiàn)在有160萬人次觀展,收入中有4億的規(guī)模,一半左右來自文創(chuàng)以及帶動的周邊消費,所以文旅體商展及其場景消費會帶來很大的倍數(shù)效應(yīng)。去年上海舉辦首屆“上海之夏“國際消費季,與“五五購物節(jié)”聯(lián)動起來,連通暑期消費、奧運時間、夜間經(jīng)濟等,更多的場景打造,更多的首播、首演、首展等首發(fā)經(jīng)濟,綜合帶動很多消費。消費場景背后在消費領(lǐng)域里出現(xiàn)很多新的業(yè)態(tài)、新的場景、新的技術(shù)、新的產(chǎn)品、新的服務(wù)。通過場景促進消費,以消費升級帶動更多的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
一是國際經(jīng)濟中心。我們大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,加快構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,全市生產(chǎn)總值達到5.39萬億元,城市經(jīng)濟規(guī)模已經(jīng)進入了5萬億元以上的新階段,集成電路、生物醫(yī)藥、人工智能三大先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)總規(guī)模達到1.8萬億元。二是國際金融中心。我們著力完善金融市場、產(chǎn)品、機構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施“四個體系”,全市金融市場交易總額達到3650萬億元、再創(chuàng)新高,持牌金融機構(gòu)增加到1782家,其中外資金融機構(gòu)555家、超過30%。三是國際貿(mào)易中心。我們優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu),加快發(fā)展離岸貿(mào)易、跨境電商等外貿(mào)新業(yè)態(tài)、新模式,上海口岸貿(mào)易總額超過11萬億元、繼續(xù)保持全球城市首位。四是國際航運中心。我們著力增強航運樞紐功能,上海港集裝箱吞吐量達到5150.6萬標(biāo)準(zhǔn)箱、連續(xù)15年排名世界第一,成為全球首個年吞吐量超過5000萬標(biāo)準(zhǔn)箱的世界大港。五是國際科技創(chuàng)新中心。我們持續(xù)提升創(chuàng)新策源能力,全社會研發(fā)經(jīng)費支出相當(dāng)于全市生產(chǎn)總值的比例達到4.4%左右,每萬人口高價值發(fā)明專利擁有量達到57.9件,“上海—蘇州”集群在全球“最佳科技集群”的排名連續(xù)兩年位列第5。
藍佛安表示,債務(wù)置換政策還使得財政空間得到釋放,經(jīng)濟發(fā)展動能明顯增強。融資平臺改革轉(zhuǎn)型邁出重要步伐,金融環(huán)境持續(xù)優(yōu)化。其中,通過債務(wù)置換有效帶動平臺退出,從去年四季度情況看,置換政策實施后平臺減少4680家,占當(dāng)年減少總數(shù)的三分之二以上。
葉蔭宇:個人認為,人工智能未來的發(fā)展,主要還取決于誰來使用這一技術(shù),怎么使用這一技術(shù)。西方很多人把人工智能當(dāng)作一個聰明絕頂?shù)摹吧瘛眮怼俺绨荨?,我認為這種想法是有問題的。我們發(fā)展人工智能技術(shù),并不是為了追求塑造一個聰明絕頂?shù)摹吧瘛?,如果研發(fā)者持有這種想法,勢必會造成社會的“不公平”——人與人之間是有差異的,“聰明”與否并不應(yīng)成為判別一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)。