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而智能乘駕式熱熔劃線機(jī)集傳統(tǒng)熱熔涂料加工與標(biāo)線施工于一體,依托搭載的多源傳感器融合系統(tǒng),該劃線機(jī)可動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)涂料熔融狀態(tài)和玻璃珠的撒布數(shù)量,確保標(biāo)線均勻。操作人員通過(guò)人機(jī)交互界面設(shè)定參數(shù),可啟動(dòng)全流程自動(dòng)化作業(yè)模式,與傳統(tǒng)人工劃線相比,效率提高了4倍。同時(shí),由于可以動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)反光玻璃珠的撒布,所以不同路段標(biāo)線在雨天和潮濕狀態(tài)下的反光性能也得以提高,進(jìn)一步提升了路面標(biāo)線的安全導(dǎo)引性。
本次展覽聚焦“在地文化”與“未來(lái)探索”兩大維度,匯集視覺(jué)傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨(dú)特的自然稟賦與人文底蘊(yùn)中汲取靈感:黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩(shī)意,皆化作設(shè)計(jì)語(yǔ)言的韻律;而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞,則為傳統(tǒng)符號(hào)注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達(dá)的載體,更承載著對(duì)地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間,又以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界潮流,詮釋著“在地性”與“未來(lái)化”的共生之道。
在山東青島,有一條穿梭于山海之間的地鐵線,每年的三四月份,沿途的櫻桃花、櫻花、杏花、桃花次第開(kāi)放,坐著地鐵去賞花成了不少市民游客的出游新選擇。跟隨總臺(tái)記者的鏡頭,一起搭乘這趟開(kāi)往春天的列車。
“寧可三日無(wú)食,不可一日無(wú)茶?!眮?lái)自阿壩州理縣的阿斯基說(shuō),藏茶不僅是藏族人每日生活的一部分,更承載著深厚的民族文化信仰,“各族文化都是具有多元性和包容性的,茶文化也是如此。我真心希望藏茶能走向‘千家萬(wàn)戶’?!?/p>
新西蘭華人、安發(fā)(福建)生物科技有限公司總裁高煒建議,發(fā)揮福建內(nèi)外融通優(yōu)勢(shì),以僑引僑,推動(dòng)僑界英才參與福建建設(shè),助力招商引資和招才引智;深化與國(guó)內(nèi)外高校、科研機(jī)構(gòu)合作,引進(jìn)創(chuàng)新平臺(tái),促進(jìn)高校、企業(yè)與地方協(xié)同發(fā)展;依托商會(huì)協(xié)會(huì),凝聚僑商資源,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)互補(bǔ),推動(dòng)國(guó)內(nèi)外企業(yè)合作,同時(shí)傳播福建文化,增強(qiáng)海外鄉(xiāng)親情誼。
宣威因火腿而聞名海內(nèi)外,素有“云腿之鄉(xiāng)”的美稱,被命名為“中國(guó)火腿文化之鄉(xiāng)”“中國(guó)火腿美食名城”。宣威火腿形似琵琶、肉色嫣紅、皮薄肉厚、咸香回甘,2011年,宣威火腿制作技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
主辦方之一的反戰(zhàn)團(tuán)體“南京·沖繩連接會(huì)”代表具志堅(jiān)正己在集會(huì)上談及自己的父親曾參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),他表示,自己作為加害者的后人理應(yīng)向受害者謝罪。此外,他指出,日本政府在得到戰(zhàn)爭(zhēng)受害者諒解之前,理應(yīng)不斷謝罪,以誠(chéng)懇的態(tài)度面對(duì)歷史。