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  “說好的‘嚴(yán)正交涉’,結(jié)果賴清德卻是180大轉(zhuǎn)彎,直接向美國‘投降’了。”臺(tái)灣民眾黨7日舉行記者會(huì),民代張啟楷氣憤地指出,面對(duì)特朗普政府的關(guān)稅海嘯,臺(tái)行政機(jī)構(gòu)先是讓大家“安心睡”,賴清德在找了兩批企業(yè)談話后還說要“謀定而后動(dòng)”,難道賴清德當(dāng)局不知道企業(yè)和勞工正面臨著多大的苦難嗎?這根本就是“何不食肉糜”。

  本次展覽聚焦“在地文化”與“未來探索”兩大維度,匯集視覺傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)等多元領(lǐng)域234件作品。創(chuàng)作者們從寧夏獨(dú)特的自然稟賦與人文底蘊(yùn)中汲取靈感:黃河奔涌的壯闊、塞上風(fēng)光的詩意,皆化作設(shè)計(jì)語言的韻律;而數(shù)字技術(shù)的介入、生態(tài)理念的融入、跨界思維的碰撞,則為傳統(tǒng)符號(hào)注入現(xiàn)代活力。這些作品不僅是美學(xué)表達(dá)的載體,更承載著對(duì)地域振興、可持續(xù)發(fā)展、科技人文等命題的深刻思考。它們將寧夏的“根”與“魂”凝練于方寸之間,又以開放的姿態(tài)擁抱世界潮流,詮釋著“在地性”與“未來化”的共生之道。

  “今天的櫸溪,不僅是一處孔氏后裔聚居的傳統(tǒng)村落,也是儒家文化在民間活態(tài)傳承的生動(dòng)范本,更是全民共享的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神課堂。我們?cè)跈蜗e辦孔子文化春會(huì),既是守護(hù)這份血脈親情,更是賡續(xù)綿延千年的歷史文脈?!笨鬃硬┪镳^館長郭思克表示。

  “寧可三日無食,不可一日無茶?!眮碜园沃堇砜h的阿斯基說,藏茶不僅是藏族人每日生活的一部分,更承載著深厚的民族文化信仰,“各族文化都是具有多元性和包容性的,茶文化也是如此。我真心希望藏茶能走向‘千家萬戶’?!?/p>

  主辦方相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,此次展覽的舉辦,不僅為寧夏大地注入了一股鮮活的藝術(shù)生命力,更以200余件作品的璀璨光芒,照亮了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的無限可能。從黃河之畔的雄渾意象,到數(shù)字藝術(shù)的未來圖景;從非遺手作的匠心獨(dú)運(yùn),到空間設(shè)計(jì)的詩意棲居,每一件作品都是創(chuàng)作者對(duì)寧夏文化的深情禮贊,亦是設(shè)計(jì)力量賦能地域發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。(完)

  本次推進(jìn)會(huì)的召開是深入推動(dòng)落實(shí)新時(shí)代黨的民族工作和對(duì)口支援工作政策的重要舉措,是新形勢(shì)下攜手民族地區(qū)共商共議“促三交、謀發(fā)展、同幸福”的有益實(shí)踐,是整合資源、上下同欲、明確方向、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新之法,是不斷拓展“家在上海”民族工作品牌內(nèi)涵和外延的積極探索。

  據(jù)上海虹橋邊檢站民警介紹,這波客流高峰以內(nèi)地居民出境旅游觀光和港澳臺(tái)同胞、海外僑胞入境回鄉(xiāng)祭祖為主。入境客流方面,近期港澳臺(tái)航班旅客大幅增加,較平時(shí)上升約30%,部分往來臺(tái)灣地區(qū)的航班滿倉運(yùn)營,并成為臺(tái)胞的“包機(jī)”,不少臺(tái)胞全家一起回鄉(xiāng)祭祖,以寄托對(duì)故人的思念。出境客流方面,不少內(nèi)地旅客前往日韓、港澳進(jìn)行短途旅行,或轉(zhuǎn)機(jī)前往泰國、新加坡、印尼等東南亞國家旅游,部分在華工作、學(xué)習(xí)的外籍人士也利用小長假回國探親,或全家前往港澳、日韓、東南亞短途出游。上述出入境客流量占客流總量的八成以上。

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