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　　剛開始學(xué)習(xí)，哈勝英先是對(duì)照書上的照片進(jìn)行描畫，再用剪刀剪刻，后熟能生巧，越剪越好，并剪出一幅高78厘米、寬138厘米的《西廂記》題材作品。就這樣，一傳十，十傳百，哈勝英的剪紙作品在學(xué)校傳開。

　　雷毅表示，在大力開展全民行動(dòng)方面，四川將建立多元參與行動(dòng)體系，持續(xù)開展“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”系列活動(dòng)，完善公眾監(jiān)督和舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。培育弘揚(yáng)生態(tài)文化，加快推進(jìn)長(zhǎng)征等國(guó)家文化公園(四川段)建設(shè)，利用好三星堆、蜀道翠云廊等文化遺產(chǎn)，打造一批美麗四川文化品牌。

　　1982年初到美國(guó)時(shí)，我的兩個(gè)求學(xué)方向就是人工智能(AI)與運(yùn)籌學(xué)(OR)。當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師給我們布置任務(wù)，構(gòu)建一個(gè)中醫(yī)的專家系統(tǒng)，其中包括了專家的信息以及中醫(yī)診斷的方法。那時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)，構(gòu)建這樣一個(gè)系統(tǒng)只能依靠不斷地尋訪。我們遇到了很多問題，最突出的問題就是，一些中醫(yī)的診斷方法對(duì)于“量”的定義十分模糊，如出現(xiàn)很多“適量”“少許”等字樣。我覺得這可能是經(jīng)驗(yàn)使然，在專家的腦中，“適量”等詞匯應(yīng)是“量化”的結(jié)果，但對(duì)于外人而言，是難以捉摸的。所以在當(dāng)時(shí)的條件下，構(gòu)造這樣一個(gè)系統(tǒng)，數(shù)據(jù)是不夠的。但恰恰是遇到了這些問題，使我對(duì)“量化”產(chǎn)生了興趣，從而投身運(yùn)籌學(xué)的研究。

　　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持正確辦學(xué)方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要聚焦用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，把德育貫穿于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育全過程。要堅(jiān)持思政課建設(shè)和黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)、思政課程和課程思政同向同行，把思政教育“小課堂”和社會(huì)“大課堂”有效融合起來，把德育工作做得更到位、更有效。

　　“了解到外婆的革命生涯后，我改變了寫作方向，從此開始了紅色文學(xué)的創(chuàng)作。”賴章盛說，他想讓更多的人知道紅色歷史，傳承紅色基因。(完)

　　葉蔭宇：我認(rèn)為二者各有千秋。相比于人工智能，運(yùn)籌學(xué)的顯著優(yōu)點(diǎn)是：設(shè)計(jì)一種算法無需真實(shí)數(shù)據(jù)參與，可將問題和數(shù)據(jù)抽象化，完全不會(huì)影響運(yùn)籌學(xué)的優(yōu)化過程。就如同往一個(gè)背包里放不同價(jià)值、不同種類的物品，人工智能需要了解這些物品具體為何、價(jià)值幾何從而給出解決方法，而運(yùn)籌學(xué)的優(yōu)化是給出一種最優(yōu)算法，無論放進(jìn)去什么樣的物品，都能根據(jù)算法找出最優(yōu)解，通俗來講，就是以不變應(yīng)萬變，以“一”對(duì)“無窮”。

　　廣州3月6日電 (許青青 關(guān)悅)據(jù)廣州海關(guān)消息，6日下午，在廣州白云機(jī)場(chǎng)綜合保稅區(qū)(南區(qū))，伴隨著首票“雙前置”貨物運(yùn)輸文件的正式簽署，全國(guó)首個(gè)“民航安檢前置+海關(guān)查驗(yàn)前置”的“雙前置”貨站在廣州白云機(jī)場(chǎng)口岸正式投入使用。